HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「彩鳳舞丹霄」 松濤泰宏師 福岡 寿福

茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「彩鳳舞丹霄」 松濤泰宏師 福岡 寿福。大橋香林 直筆 「彩鳳舞丹霄」書 臨済宗 前大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛。掛軸 妙心寺派 倉内松堂 筆「彩鳳舞丹霄」一行書 共箱。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。花無心　掛け軸　掛軸　茶道具　レトロ　骨董　古美術　高級　和室　茶室　インテリア。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。共箱。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。大橋香林　前大徳香林　掛軸「山花開似錦」茶掛　共箱付　26.4.2。朱塗軸。村上一郎　直筆原稿　草稿　サイン　署名　金子明彦　新日本文学会。初代由水十久　額縁飾り　加賀友禅　童の踊り 額装　アート　インテリア　着物　友禅。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。インド染織美術　外箱付。西国三十三ヶ所霊場巡礼掛軸 観音様 御朱印 掛軸。めでたい風光。額縁 書道作品 掛け軸 書道作品 漢詩「春有百花秋有月。【雨畑真石】大型(30cm超)硯　秀峰作。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。満湖作 掛け軸　肉筆　絹本　額装よし。掛け軸　富士山。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。⭕️新品美品　赤間硯　名工　堀尾卓司　赤間関硯本家　玉弘堂　野面硯　女性好み作品。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。【ヴィンテージ】掛け軸 山水画 滝 鶴風景図 アンティーク 古道具 レトロ。掛軸 未使用品 飾り紐付き。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。掛軸 崇源 「和顔愛語」。昭和58年(1983)遷化。【真作】【複製】掛軸　坂口仁一郎　工芸品　書　横物　漢詩作品　W194。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺住職 矢野一甫 『〇 円相』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家